Helgelse, eller fångenskap och martyrskap!

Under de 6 år som denna Internetförsamling har funnits har jag inte skrivit en så viktig predikan som denna! Av alla 300 predikningar jag har skrivit och publicerat på WWWG:s hemsida, är denna den absolut viktigaste! (Därför kommer den att vara Veckans Predikan några veckor så att så många som möjligt hinner ta del av dess livsviktiga budskap.) Så du gör väl i att ta dig tid till att läsa igenom denna nödvändigtvis lite längre predikan än vanligt. Det beror på att tiden är mycket sen och alldeles för många kristna är halvhjärtade, kompromissande, ohelgade, köttsliga och obefästa i Ordet, i tron och i sanningen, vilket gör att de kommer att bli lätta byten för djävulen när han snart kommer att begära att få sålla Församlingen. Liksom Gud tillät Satan att få sålla den första församlingen, så kommer han att även tillåta en sållning av den sista tidens församling. Simon, Simon, se, Satan har begärt att få sålla er som vete. Men jag har bett för dig att din tro inte ska bli om intet. Och när du en gång har omvänt dig, så styrk dina bröder, Luk 22:31-32. Lägg märke till att Jesus inte bad bort sållningen, men däremot bad han att Petrus tro inte skulle bli om intet. Vi ser också att Petrus var tvungen att omvända sig för att kunna bestå sållningen. Likadant är det med oss. Vi måste lägga bort allt som tynger oss och speciellt synden som så hårt omsnärjer oss, enligt Hebr 12:1.

Det som föranleder denna predikan är ett profetiskt budskap som jag har prövat och funnit vara sant. Det är förkunnaren Martin Banner som på sin hemsida Perilous Times skriver om det väldigt starka budskap från Herren han fick den 19/6 2010. (Han har bland annat profeterat tre år innan om 11 september-attacken 2001 och även ett halvt år innan om tsunamin som dödade över 300 000 människor, juldagen 2004!)

Denna gång börja han med att citera Jesaja 60:1-2 Stå upp, var ljus, ty ditt ljus kommer, och HERRENS härlighet går upp över dig. Se, mörker ska övertäcka jorden och töcken folken, men över dig ska HERREN gå upp, hans härlighet ska uppenbaras över dig. Sedan berättar han om en underbar dröm han vaknade upp ur med att han hörde Herren tala till honom om vad komma skall. ”In my dream, it was the night season and darkness had descended upon all the earth. I was inside a dwelling place, looking out of a window, when suddenly it appeared as if it were daytime, even though it was approaching the midnight hour. I ran outside where I was met by several women. There may possibly have been two or three, but I can not recall for sure. All of us began to run through the fields under the moonlit sky, and suddenly one of the women turned to me and spoke, "It is the middle of the night, and we can see as if it were noontime." I then looked up in the sky and beheld the moon as it shone in great glory. A pure, white light shone down from the moon to light up the earth as brightly as the noon day sun. We continued to run and dance through the fields, and we had great joy as we could see the clouds in the moonlit sky as they were passing by the moon. It was as if we were beholding the sun itself, yet we were looking at a reflection of the sun upon the moon and it was as if the sun itself had arisen. I turned to another one of the women and said to her, "I can even feel the heat coming off the moon, just as if it were the sun itself, and we continued to run and dance through the fields as warm breezes blew in the midnight hour, just as they would on a hot summer day." I then woke up from my sleep and thought what could this dream mean? Then the Lord began to speak to me and I will relay what He said and what He showed me to the best of my memory.

“I am about to arise with great glory upon my bride. I will pour out such great glory upon her, that those who look upon her shall see My glory reflected upon her in the same way the moon reflects the glory of the sun at night. Soon there is coming what will be the greatest move of My Spirit upon this earth that man has ever witnessed. Soon I will do these things. I shall pour out great glory upon My bride and though it be the night season, she will shine and reflect My glory like the noonday sun.”

Sedan kommer huvudbudskapet i vad Jesus sa till Martin Banner, och det har jag översatt till svenska så att ingen ska missa något. ”Guds rike kan liknas vid Templet i GT. Somliga kommer aldrig längre än till den yttre förgården, andra når fram till rummet “det heliga” och en del andra kommer att uppnå ”det allra heligaste”. Inte alla kommer att reflektera samma härlighet i Guds rike. Ändå utgör alla samma kropp och kyrka. Guds rike liknas även vid Nya testamentets bröllopsliknelse. Somliga är bröllopsgäster, andra är brudtärnor och somliga ska uppnå att vara bruden själv, men alla kommer inte att ha samma härlighet. För i Guds rike kommer det att vara olika nivåer av intimitet. Det kommer att finnas olika nivåer av härlighet. Alla kommer inte att uppnå samma nivå av härlighet, men alla kommer att utgöra en kropp i Kristus med en Herre, en tro och ett dop. Därför är det så: kroppen är en, men lemmarna är många. Bruden, brudtärnorna och bröllopsgästerna utgör alla tillsammans Kristi kropp i Guds rike.”

”Lyssna nu till vad som kommer att hända. De som är utsedda att dö kommer att dö. De som är bestämda till fångenskap kommer att gå i fångenskap. De som är bestämda åt svärdet kommer att drabbas av svärdet, och de som är utsedda till härlighet kommer att få ta emot av min härlighet. De som aldrig kommer längre än till den yttre förgården är utsedda till martyrskap. De är bröllopsgästerna i NT:s bröllopsliknelse. (Templets yttre förgård ska förtrampas av hedningarna, Upp 11:2.) De som är utsedda att vara bröllopsgäster, befinner sig på den yttre förgården och kommer snart att lida martyrdöden av Antikrist och Vilddjuret i Uppenbarelseboken. De som befinner sig i ”det heliga” kommer att slumra och somna som de förståndiga och oförståndiga jungfrurna blev sömniga och somnade. Dessa är brudtärnorna i NT:s bröllopsliknelse. På grund av att de blev sömniga och somnade kommer de att gå i fångenskap. Både de visa och de oförståndiga jungfrurna kommer att bli sömniga och somna, som mitt Ord säger. De som befinner sig i ”det allra heligaste” är Bruden i NT:s bröllopsliknelse. De har blivit tecknade med min Faders namn på sina pannor. De kommer att få ta emot av min härlighet och vid midnattstimmen kommer min Brud att lysa upp mörkret med min härlighet som hon reflekterar, på samma sätt som månen reflekterar solens härlighet. Och allt som är förutsagt kommer att fullbordas när Herrens dag kommer då jag återvänder till mitt folk. Dessa saker kommer snart att ske. När du ser de som är på den yttre förgården drabbas av stor förföljelse och mycken martyrskap så vet du att dessa saker har börjat ske. Omvänd er och sök Herren medan det ännu är dag, för natten kommer och dessa saker står för dörren.”

Martin Banners tolkning av drömmen: ”När natten kommer som Guds ord har förutsagt, kommer det också en motsvarande stor härlighet att utgjutas över Kristi brud. Kyrkan kommer att drabbas av stort martyrskap och många slumrande kommer att hamna i fångenskap, samtidigt som Bruden kommer att reflektera en ökande härlighet. Beroende på hur långt den troende har kommit i det som har med Gud att göra, och vilken nivå av sin relation med Gud de har, kommer att avgöra vad de kommer att få ta emot av Gud i denna tid. När den stora vedermödan och natten kommer över jorden, kommer en stor ökning av martyrskap bland kyrkans folk, och många troende kommer att slumra in. När dessa saker sker kommer Herrens härlighet att gå upp över det folk som har lärt sig att vistas i det fördolda med Herren och som har gått ända in i ”det allra heligaste”. Dessa troende kommer att reflektera Guds sanna natur och härlighet, vilket kommer att resultera i ett förlösande av den största rörelsen av Gud i hela mänsklighetens historia! Dessa saker kommer att inträffa mycket snart och står redan för dörren.”

När jag läste denna profetia och Jesu ord om att Guds rike liknas vid Templets olika förgårdar och heliga rum, då tänkte jag osökt på den ”Shekinavandring” jag fick som ett helgelsekoncept av Gud för 7 år sedan. Den finns på min personliga hemsida Olofs hemsida! men jag har även tagit med den här som en fortsättning på Martin Banners dröm. För hans budskap är en direkt bekräftelse på att Shekinavandringen är från Gud och att jag fått den som en Gudomlig pedagogisk hjälp för var och en att snabbt se och upptäcka sin andliga helgelsestatus och i samma veva göra något åt det.

Först vill jag bara säga två saker. 1) Helig betyder avskild. Helgelse betyder att man avskiljer sig själv FRÅN denna världen och avskiljer sig FÖR Gud. Helig betyder inte from, andlig, superandlig eller något sådant. Men i takt med att man avskiljer sig från denna världen och avskiljer sig för Guds rike, så blir man mer och mer from och andlig, mindre köttslig, mindre världslig. Man kan helga sig på två sätt. Det ena sättet är att överlåta sig till Guds vilja förbehållslöst, satsa allt på sin kristna tro, "bränna alla broar" bakåt och ge järnet framåt i den helige Andes kraft. Det andra sättet att helga sig är att sluta med allt som är syndigt, köttsligt, världsligt och det som är rättfärdigt men aldrig kommer att bära någon evighetsfrukt. Shekinavandringen hjälper dig med det senare sättet att helga dig.
2) Du som reagerar på talet om martyrskap här ovan, betänkt detta: Gud är inte orättvis. Han smörjer bara dem som han vet har visheten och helgelsegraden nog att kunna hantera Jesu uppståndelsekraft så att den blir till frälsning för de förlorade, och inte till hans/hennes eget fördärv. De som aldrig har brytt sig om eller orkat söka Guds ansikte inne i "det allra heligaste", har inte sådana vinläglar som kan behålla det nya vinet, smörjelsen. Gud kastar inte pärlor för svin Matt 7:6, om uttrycket tillåts. Men däremot är Gud enormt nåderik som belönar martyrerna med att få regera med Kristus i 1000 år, enligt Upp. 20:4!.

Gör din egen Shekinavandring!
Shekina är hebreiska och betyder närvaro, boende. För fromma judar var (och är) Guds shekina det allra viktigaste i livet. Under det första förbundets tid (GT) fanns Guds närvaro inne i det rum som hette ”det allraheligaste” i Tabernaklet och senare i Templets dito. För att förbli levande inne i ”det allraheligaste” och Guds manifesterade närvaro där, måste man på den tiden vara en manlig överstepräst. Han fick dessutom endast en gång i livet gå in i ”det allraheligaste” för att på den stora Försoningsdagen stänka påskalammets blod på förbundsarkens nådastol och så bringa försoning för sina egna och folkets synder. Översteprästen hade ett rep bundet om sin ena ankel för att de andra prästerna skulle kunna dra ut honom ur ”det allraheligaste” om han skulle bli slagen till döds av Guds helighet p.g.a. obekänd synd i sitt liv.

Jesus kom som det nya förbundets (NT) överstepräst och öppnade en ny och levande väg för alla, ända in i ”det allraheligaste”, genom förlåten som skilde det från ”det heliga”, dit alla präster hade tillträde. Se Hebréerbrevet 4:14-5:10 + 6:13-10:22. Det är alltså en helt fantastisk nåd och privilegium att få vara en kristen och leva i det nya förbundets tid! Du och jag får med andra ord gå ända in i ”det allraheligaste” hur ofta vi vill och när vi vill! Vi behöver inte vänta tills det blir vår tur att vara överstepräst i livet så att säga. Du och jag kan få uppleva Guds närvaro och boende inom oss när som helst, hur ofta som helst, och var som helst! Inte undra på att texten ovan bland annat säger att det nya förbundet vilar på bättre löften än vad det gamla förbundet gjorde, (Hebr. 8:6).

Men på ett visst sätt fungerar det likadant än idag. Har vi obekänd synd i våra liv, om vi inte är helhjärtade i vår bön eller i vår överlåtelse till Jesus, kommer vi inte att mötas av Guds shekina utan ”endast” av Guds nåd. Inte för att det är att förakta, men är vi ute efter att verkligen få möta Herren Gud och bli förvandlade av Honom, då måste vi göra upp med all ytlighet i vår tro. Allt kompromissande, hemliga synder, självrättfärdighet, uppblåsthet, stolthet och annat som bara är ”trä, hö och strå” (1 Kor 3:10-15) i Guds ögon måste lämnas utanför ”det allraheligaste” i vårt kristna liv. Alldeles för många kristna nöjer sig med att vara ute på prästernas förgård och ibland inne i ”det heliga”, men sällan eller aldrig inne i ”det allraheligaste”! Det är dit Gud vill få oss och ha oss så att han kan och hinner välsigna oss på insidan med sin förvandlande kärlek. Vi nöjer oss ofta med att låta Gud välsigna oss på utsidan av våra liv med bönesvar på det materiella och kroppsliga områdena. Men Gud vill framför allt välsigna oss på vår insida. Han vill mjuka upp våra hjärtan så att vi kan vara medlidsamma och ha ett rikt känsloliv. Han vill vidga våra hjärtan så att de rymmer fler människor än oss själva enbart och kanske någon kär vän, våra barn eller äkta hälft. Det är endast inne i ”det allraheligaste” som denna förvandling sker, i Guds egen högheliga närvaro (shekina) med all sin kärlek. Där kan Jesus smörja oss (Kristi Brud) med den gyllene olja han vill att hon ska ha. Där kan han pryda henne med det ”guld, silver och dyrbara stenar” (1 Kor 3:12) han vill se henne smyckad med inför sitt bröllop med henne!

För att hjälpa dig med detta har jag här nedan beskrivit den Shekinavandring vi gjorde på ett offentligt kristet möte. Det blev mycket uppskattat och bär fortfarande god frukt. Det går till på följande sätt. Dela in det rum du befinner dig i, i dessa avdelningar: Hedningarnas förgård, Kvinnornas förgård, Männens förgård, Prästernas förgård, Det heliga, samt Det allraheligaste. Detta kan man naturligtvis också göra endast mentalt i den bön som sedan ska leda den troende genom alla dessa förgårdar fram till och in i det allraheligaste, för att där kunna möta Guds Shekina! Det handlar inte om att gå tillbaka till det första förbundet med dess tempeltjänst och lagar. Jag använder dessa förgårdar och tabernaklets indelning endast som ett pedagogiskt hjälpmedel för att lättare kunna se vad som är det viktiga i det kristna livet. Se Rom 15:4 och 1 Kor 10:11 om denna princip.

Gör sedan en bönevandring där du ber om att få bli ledd av den helige Ande, med början på hedningarnas förgård. Det var på denna förgård till Herodes tempel som Jesus rensade templet från penningväxlarnas girighet och duvförsäljarnas mångleri. Alltså tar man här itu med kvarvarande rester av hedniskt tänkande och leverne på det materialistiska området i sitt liv. Girighet måste här naturligtvis bekännas som det avguderi det är, Kol 3:5 och penningbegär som den rot till allt ont det är, 1 Tim 6:10. Mose tillsatte äldste som ”fruktar Gud, pålitliga och som hatar orätt vinning”, 2 Mos 18:21. Hatar du orätt vinning i ditt eget liv? (Hur gudfruktig och helgad är du när det gäller affärer och pengar?) Andra saker som är typiska saker som även en pånyttfödd, andedöpt kristen kan ha kvar rester av är: världens lockelser, dvs. pengar, makt och berömmelse. Matt 6:7-34 är bra att läsa och rannsaka sig själv med i detta sammanhang.
På kvinnornas förgård får du som är kvinna be om Andens ledning till att se dina synder och laster som är typiskt kvinnliga, bekänna dem som synd och ta emot rening i Jesu blod för dem. T.ex. 1 Petr 3:3-4 är tillämpligt här. På samma sätt skall ni hustrur underordna er era män, så att den man som inte vill tro Ordet kan vinnas utan ord genom sin hustrus liv, när han ser hur gudfruktigt och rent hon lever. Er prydnad ska inte vara något yttre: konstfulla håruppsättningar, påhängda guldsmycken eller fina kläder, utan hjärtats dolda människa med den oförgängliga skönheten hos en mild och stilla ande. Det är mycket dyrbart i Guds ögon. Så prydde sig också förr de heliga kvinnor som satte sitt hopp till Gud. De underordnade sig sina män, så som Sara var lydig mot Abraham och kallade honom herre. Hennes barn har ni blivit, när ni gör det som är gott och inte låter skrämma er.

På männens förgård ska du som är man ta itu med de typiskt manliga synderna. De är stolthet, vrede, aggressivitet och sexuellt orena tankar och vanor. Du som har Internet, vet kanske hur mycket hårdporr, mjukporr och alla upptänkliga sexuella perversioner som det finns en uppsjö av hemsidor med ute på webben? Hur har du det med disciplinen i det sammanhanget? Mängder av kristna män ligger slagna av Djävulen på det andliga slagfältet på grund av att de inte kan hålla sig borta från porrsurfandet. De har lagt ifrån sin trons sköld för att kunna hålla i datormusen i stället. De har kastat ifrån sig ”Andens svärd som är Guds ord” (Ef 6:17) för att i stället kunna porrsurfa utan allt för mycket av Andens överbevisning om synd, rättfärdighet och dom, Joh 16:8. Men de gör det till priset av att ständigt ha dåligt samvete inför Gud. Detta gör dem i sin tur ofrimodiga i vittnandet, halvhjärtade i bönen och kompromissande med synden i andras liv. Framför allt känner de sig (med rätta!) ständigt anklagad av Åklagaren för sitt orena sinnelag som blir följden av ett ohelgat Internetanvändande. Ta tag i detta NU!

Inne på prästernas förgård är det dags att ta itu med alla de synder, fel och brister som är typiska för oss kristna. De nämns bl.a. i Gal 5:20-21 fiendskap, kiv, avund, vredesutbrott, gräl, splittringar, villoläror, illvilja och i Jak 4:11-12 Förtala inte varandra, bröder. Den som förtalar sin broder eller dömer sin broder förtalar och dömer lagen. Men om du dömer lagen är du inte lagens görare utan dess domare. Det finns bara en lagstiftare och domare, han som har makt att frälsa och förgöra. Men vem är du, som dömer din nästa? Bakom altaret på denna förgård stod det stora Kopparhavet som prästerna skulle tvätta händer och fötter i, innan de fick utföra sin offertjänst. Det talar sitt tydliga språk om att här handlar det om att göra upp med syndiga gärningar och med de felaktiga vägar man har gått på. Allt syftar till att få trons lydnad (Rom 16:26) upprättad i oss!

Samarbetet med den helige Ande går fort när det gäller att få veta vad det är man bör helga sig ifrån. Det är hans uppgift att helga os! Se Joh 14:16-17,26 och 16:13. Så älta inte redan bekända synder, utan gå vidare om Anden inte uppenbarar något speciellt. Nu har du kommit in på tabernakelområdet med det heliga som första rum. Där stod tre saker: rökelsealtaret, skådebröden, och Menorahn, den 7-armade ljusstaken. Rökelsen är en symbol för bön, enligt Upp 5:8. Skådebröden är en symbol för fruktbärande liv, att vi har lyckats föra människor till tro på HERREN, enligt Jes 66:20. Menorahn symboliserar Guds 7 andar, enligt Upp 4:5. Här handlar det inte längre om att helga sig från synder. Nu är det dags att få bli smord med de 7 speciella smörjelser som finns att få som ett troende Guds barn. De är enligt Jesaja 11:2 HERRENS Ande, Vishets ande, Förstånds ande, Råds ande, Starkhets ande, HERRENS kunskaps ande, samt Gudsfruktans ande. (För en utförlig redogörelse om dessa smörjelser, se mitt bibelstudium
Guds 7 andar Dessa 7 smörjelser gör dig redo och kapabel att kunna ta ännu ett steg i rätt riktning: närmare Guds ansikte inne i det allra heligaste. Jakobs brev 4:8 säger Närma dig Gud så ska han närma sig dig. Be här om att få bli uppfylld av Guds 7 andar. Då kommer ditt kristna liv att kunna bära maximal frukt!

Förlåten, det förhänge som skilde ”det heliga” från ”det allra heligaste”, brast mitt itu, ända uppifrån och ner, när Jesus dog på Golgata. Se Matt 27:51. Det talade sitt tydliga språk om att nu var det första förbundet slut och ett nytt hade tagit vid. Nu var vägen öppen och fri för alla ända in i det rum där Guds närvaro, hans shekina, finns. Men Kristus gick, inte med kalvars och bockars blod, utan med sitt eget blod, en gång för alla in i det allra heligaste och vann en evig förlossning, enligt Hebréerbrevet 9:12. Ta för dig av den seger Jesus vann för dig! Du ärar honom aldrig så mycket som när du frimodigt gör bruk av det försoningsverk han fullbordat för alla människor. Om du gjort alla de 5 föregående stegen i gudsfruktan och under bön om Andens ledning, kan du nu när du är framme i det allra heligaste låta Guds kärlek skölja över dig! Säg med kung Davids ord i Ps 28:2 Hör mina böners ljud när jag ropar till dig, när jag lyfter mina händer mot det innersta i din helgedom."

Låt hans ansiktes ljus flöda över dig! Bada i hans underbara nåd och kärlek så länge du vill. Låt honom få ”blötlägga” dig ordentligt med sin Andes närvaro i dig så att allt gammalt och torrt får liv och du börjar spira och gro igen! Här inne i Faderns famn kan du gråta ut och få all den tröst du behöver. Kryp upp i hans knä och låt dig älskas av Honom som det Guds barn du är! Känn inga krav. Gud är god, han älskar dig som du är. Ge Honom tillfälle att få bevisa det här och nu. Ta bara emot av hans eviga kärlek som han alltid har älskat dig med. Be inga böner här utan låt Gud få uppenbara sig för dig. Känn att du står på helig mark! Guds shekina förvandlar dig till den människa han vill att du ska vara och är ämnad till av honom från födseln.

Förbundsarken inne i det allra heligaste innehöll en guldskål med manna, stentavlorna med 10 Guds bud på, samt Arons grönskade stav. Mellan kerubernas fanns Guds närvaro, hans shekina. Därifrån utgick ljus, värme, kärlek och hans röst. Hans egen högheliga närvaro präglade hela detta rum. Nu har du ett eget ”det allraheligaste” i din egen kropp! Det finns i din ande som har sitt säte i hjärtat och påverkar därigenom via blodet hela din kropp och själ. Du kan uppleva Guds härlighet och närvaro rent fysiskt i din kropp. En ljuvlig känsla av välbefinnande kommer när du stillar ned din själ och låter din ande föra ditt medvetande ända in i ditt innersta. Jmf Ps 51:8, Joh 11: 33 + 38, Rom 8:16. Du kan se hans ansiktes ljus i dina andliga ögon sådana gånger! Hans egna kärleksord till dig kan du förnimma då!

Den enda gången i sitt liv en överstepräst fick gå in i det allraheligaste gjorde han det säkert i stor gudsfruktan och med en spänd förväntan om vad som skulle ske. Han var nog inte ivrig att prata då. I stället tror jag att han passade på detta enda tillfälle i livet, med att helga sig på alla möjliga sätt för att våga stanna kvar en liten stund efter försoningsakten med lammets blod. Då kanske han i stilla förundran över denna unika stund och situation, beundrade förbundsarkens guldlock med keruber och utgöt sitt hjärtas innersta i lovsång, tillbedjan och förkrosselse. På samma sätt kan du i detta steg av shekinavandringen, passa på och tillbe HERREN Gud Allsmäktig i ande och sanning, Joh 4:24. Du kommer att märka hur nådens och bönens Ande (Sak 12:10) kommer din svaghet till hjälp (Rom 8:26) mycket konkret! Lycka till!

Amen

Olof Amkoff

Utskriftsversion